Hallo Johannes,
deine Frage hatte ich dir aber schon einmal am Telefon beantwortet und sie resultiert aus der Unterschiedlichkeit des gregorian. sowie jüdischen Kalenders.
Der damalige Tag der Eroberung 1967 nach jüd. Kalender, fällt diesmal auf den Zeitraum nach dem gregor. Kalender, der von dir angesprochen wurde.
Da laut Bibel Jerusalem die unteilbare Hauptstadt des jüdischen Volkes ist und nach der Sammlung ihnen wieder von Gott zurückgegeben wird (laut den Propheten-so 1967 geschehen), wird eben genau diese Stadt zum Laststein für alle Völker der >Erde (laut Sacharja 12). Gott prüft die Völker daran, wie sie seinen Plan annehmen, aber sie stellen sich gegen den Plan Gottes und somit kommt ein furchtbares Gericht über sie. Kein Staat hat mehr eine Botschaft in Jerusalem, die letzten wurden noch 2006 geräumt von südamerikanischen Staaten.
Die Würfel sind gefallen und die 40 Jahre gehen nun zu Ende (ein Zeitraum der Prüfung), somit dürfte die vor uns liegende Zeit harte Gerichte zur Folge haben, wobei laut Sacharja die umliegenden Nationen wegen des Hasses zuerst die Fackel Judas spüren müssen.
Bibelstelle:
12. Kapitel
Gottes Schutz für Jerusalem
12,1 Dies ist die Last, die der HERR ankündigt.
Von Israel spricht der HERR, der den Himmel ausbreitet und die Erde gründet und den Odem des Menschen in ihm macht: 12,2 Siehe, ich will aJerusalem zum Taumelbecher zurichten für alle Völker ringsumher, und auch Juda wird's gelten, wenn Jerusalem belagert wird. 12,3 Zur selben Zeit will ich Jerusalem machen zum Laststein für alle Völker. Alle, die ihn wegheben wollen, sollen sich daran wund reißen; denn es werden sich alle Völker auf Erden gegen Jerusalem versammeln. (a) (b) 12,4 Zu der Zeit, spricht der HERR, will ich alle Rosse scheu und ihre Reiter irre machen, aber über das Haus Juda will ich meine Augen offen halten und alle Rosse der Völker mit Blindheit plagen. 12,5 Und die Fürsten in Juda werden sagen in ihrem Herzen: Die Bürger Jerusalems sollen getrost sein in dem HERRN Zebaoth, ihrem Gott! 12,6 Zu der Zeit will ich die Fürsten Judas machen zum Feuerbecken mitten im Holz und (a) zur Fackel im Stroh, daß sie verzehren zur Rechten und zur Linken alle Völker ringsumher. Aber Jerusalem soll auch fernerhin bleiben an seinem Ort.
12,7 Und der HERR wird zuerst die Hütten Judas erretten, auf daß sich nicht zu hoch rühme das Haus David noch die Bürger Jerusalems wider Juda. 12,8 Zu der Zeit wird der HERR die Bürger Jerusalems beschirmen, und es wird zu dieser Zeit geschehen, daß (a) der Schwache unter ihnen sein wird wie David und das Haus David wie Gott, wie der Engel des HERRN vor ihnen her. 12,9 Und zu der Zeit werde ich darauf bedacht sein, (a) alle Heiden zu vertilgen, die gegen Jerusalem gezogen sind. 12,10 Aber über das Haus David und über die Bürger Jerusalems will ich (a) ausgießen den Geist der Gnade und des Gebets. Und (b) (c) sie werden mich ansehen, den sie durchbohrt haben, und sie werden um ihn klagen, wie man klagt um ein einziges Kind, und werden sich um ihn betrüben, wie man sich betrübt um den Erstgeborenen. 12,11 Zu der Zeit wird große Klage sein in Jerusalem, wie die um (a) Hadad-Rimmon in der Ebene von Megiddo war. 12,12 Und das Land wird klagen, ein jedes Geschlecht besonders: das Geschlecht des Hauses David besonders und die Frauen besonders, das Geschlecht des Hauses Nathan besonders und die Frauen besonders, 12,13 das Geschlecht des Hauses Levi besonders und die Frauen besonders, das Geschlecht Schimis besonders und die Frauen besonders; 12,14 so auch alle andern übriggebliebenen Geschlechter, ein jedes besonders und die Frauen besonders.
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Gruss
z |
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