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Kämpfen oder sterben? (sonstige Themen)

verfasst von Zitrone , 02.03.2017, 17:52

» Lieber Zitrone,
»
» diese Antwort hatte ich erwartet.
»
» Nein, es macht keinen Unterschied, ob Du tötest oder mordest, wobei ich
» auch Totschlag mit einbeziehen will.
»
» Ein Christ hat nicht das Recht, einem Anderen das Leben zu nehmen.
» Fertig.
»
» Gleich aus welchem Grund, welche Rechtfertigung er sich auch zurecht legen
» mag.
»
» Das macht ja das Problem, das ich oben angesprochen habe, so schwierig.
»
» Wenn er die Verantwortung für eine Gruppe von Leuten hat, tötet er in
» dieser Situation, entweder durch aktives Handeln oder durch Unterlassen.
»
» Ich weiß die Antwort nicht, bitte deshalb um andere Perspektiven.
»
»
» Grüsse
»
» Ursel

Hallo,

auf meine Nachfrage hin beziehst Du dich auf das 5.Gebot, wenn dort morden steht, mag ich da schon differenzieren.
Du schreibst, ein Christ hat nicht das Recht, einem anderen das Leben zu nehmen....wer sagt dies....formulierst du Rechtsgrundsätze?
Morden (ermorden) geschieht in der Regel stets aus niederen Beweggründen -
Begierde, Hass, Selbstsucht Machtgier, Fanatismus usw..

In 5. Mose 32, 29 sagt Gott: Ich "töte" und Ich belebe...... und wir finden für das Wort - töten- wiederum das Hebräische: (ani) amit = Schoresch המית und nicht:
Ich "morde" –ani tirtzach = Schoresch רצח.
So kann es einfach nicht anders sein als daß GoTT selbst allerhöchsten Wert darauf legt, daß Sein Wort nicht der Widersprüchlichkeit bezichtigt werden kann, und in diesem Fall auf eine für jeden Menschen absolut verständliche und sehr eindringliche Art das 5. Gebot: "Du sollst nicht morden!" ausspricht!

Du argumentierst aber unlogisch, denn wenn Du dir selbst derart dogmatische Grundsätze auferlegst, warum stellst Du dann noch die Frage.....deine Sichtweise mag eine hoch moralische sein, aber keine biblische....Ich finde es sehr vermessen, wenn man solch eine Grundsatz formuliert -Ein Christ hat nicht das Recht, einem Anderen das Leben zu nehmen. Fertig.-, es ist selbst erhöhend.

Beleg Jesu Umgang mit der Ehebrecherin.

Nach jüd. rel. Gesetz war sie des Todes wegen Ehebruch. Fertig.

Jesus hat an keiner! Stelle diese Rechtsordnung, noch das Gesetz hinsichtlich seiner konkreten Ausführung in Frage gestellt, sondern er hat berechtigterweise, die in Frage gestellt, welche es vollziehen wollten...

(Johannes 8,1–11 ELB) in der Elberfelder Bibel:

8:1 Jesus aber ging nach dem Ölberg. 2 Frühmorgens aber kam er wieder in den Tempel, und alles Volk kam zu ihm; und er setzte sich und lehrte sie. 3 Die Schriftgelehrten und die Pharisäer aber bringen eine Frau, die beim Ehebruch ergriffen worden war, und stellen sie in die Mitte 4 und sagen zu ihm: Lehrer, diese Frau ist auf frischer Tat beim Ehebruch ergriffen worden. 5 In dem Gesetz aber hat uns Mose geboten, solche zu steinigen. Du nun, was sagst du? 6 Dies aber sagten sie, ihn zu versuchen, damit sie etwas hätten, um ihn anzuklagen. Jesus aber bückte sich nieder und schrieb mit dem Finger auf die Erde. 7 Als sie aber fortfuhren, ihn zu fragen, richtete er sich auf und sprach zu ihnen: Wer von euch ohne Sünde ist, werfe als Erster einen Stein auf sie. 8 Und wieder bückte er sich nieder und schrieb auf die Erde. 9 Als sie aber dies hörten, gingen sie, einer nach dem anderen, hinaus, angefangen von den Älteren; und er wurde allein gelassen mit der Frau, die in der Mitte stand. 10 Jesus aber richtete sich auf und sprach zu ihr: Frau, wo sind sie? Hat niemand dich verurteilt? 11 Sie aber sprach: Niemand, Herr. Jesus aber sprach zu ihr: Auch ich verurteile dich nicht. Geh hin und sündige von jetzt an nicht mehr!

Außerdem steht dort auch, du sollst nicht lügen, deiner Logik folgend, hat niemand das Recht einen anderen Menschen zu belügen...setzt Du dieses Gebot genau so in deiner formulierten Konsequenz um?

Gruss
z

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